Ciudades de la Noche Roja

Existen 2 puntos académicos: el lucrativo y su opuesto. De la misma forma, existen 2 puntos artísticos: el lucrativo y su opuesto. Pura mierda filosófica sin sentido. Eso de la mercantilización del arte y todos sus conceptos acuñados. Dentro de la índole cultural y ocupando la piel de "gestor", no de espectador, hago un examen crítico acerca de la sobrevalorización de sus perfiles académicos, artísticos y demás mentiras disfrazadas como resguardo de su democratización cultural. Esto no es una ciencia. No existen formulas para llenar un escenario o para colgar un cuadro en una galería, para abrir una exposición en el Louvre o en el CCCB. Todas sus estrategias son traspasos de una carrera mercantil, sus matrices y herramientas de medición, sus "formulas" creadas para armar un escenario, sus procesos. Yo los traduzco como manías. Y sí, eso los hace una mierda y por defecto, me hace una mierda también. No existen los giros distintos, los giros "culturales", n

No llego a entender cómo un tipo sigue lucrando con lo que consiguió en el pasado. Nunca fui partícipe de idolatrar a músicos que hacen de su nombre una leyenda, un negocio lucrativo, una marca de entretenimiento masivo. A mí no me definen los gustos de mis padres, yo no viví en los 60's, no crecí en los 70's. Nací a mediados de los 80's, 3 años después de Rebell Yell, 2 años antes de la creación del Shoegaze, entre el nacimiento de Psychocandy y Darklands, a 3 años de que vea la luz Disintegration. El año que más recuerdo es el 91, año de Loveless, año de Nevermind. Recuerdo el 93 y el 95, año de Siamese Dream y Mellon Collie and the Infinte Sadness, respectivamente. Me identifico con el 98, Adore, y 2 años antes con Placebo. 4 años más tarde con Machina y Kid A. 2002 fue el año de Turn on the Bright Lights y 1 año antes The National. 2003 y su Sad Songs for Dirty Lovers o esa joya llamada Sleeping with Ghosts. Volviendo al 96, 98 y 00, cuando nació la trilogía: Antichris